Kafenin arkasındaki kabare
Zielony Balonik: Yeşil Balon kabaresi
Bir grup Kraków sanatçısı, bir pastanenin arka odasını Polonya'nın ilk edebi kabaresine nasıl dönüştürdü ve kuklaları neden hâlâ kafede duruyor.
Gösteri için masanızı ayırtın ↗Hızlı yanıt
Culture.pl'e göre, Yeşil Balon anlamına gelen Zielony Balonik, ilk gösterisini 7 Ekim 1905'te Jama Michalika'nın arka odasında sahneleyen edebi bir kabareydi. 1912'ye kadar düzenli olarak devam eden gösteriler, doğaçlama şakaları, şarkıları ve hicivli kuklaları bir araya getirdi ve kafeyi Kraków'un ötesinde ünlü kılan da bu oldu.
Bir pastane ve onun sanatçıları
Lviv'den Kraków'a gelen şekerlemeci Jan Apolinary Michalik, dükkânı 1895'te Lwów Confiserie adıyla açtı. Ön salonda şekerlemeler, pastalar, dondurma ve donutlar satılıyordu; bazı ürünler Mickiewicz ve Manru adlı hamur işleri gibi Lehçe adlar taşıyordu. Yakındaki Güzel Sanatlar Akademisi öğrencilerini, küçük sanat eserleri karşılığında ücretsiz yemeye davet etti ve penceresi olmayan arka oda ressamlar, ardından yazarlar ve tiyatro insanlarıyla doldu. Michalik's Den olan takma adının, o penceresiz odadan geldiği söylenir. Sanatçılar duvarlara ve gevşek kâğıtlara çizim yapıyordu ve resimler asılırdı.
İlk gece
Culture.pl, ilk Yeşil Balon akşamını 7 Ekim 1905 olarak, arka odada tarihlendiriyor. İngilizce Wikipedia aynı tarihi verirken, Polonyaca Wikipedia makalesi 7 Haziran 1904 tarihli bir davetiyeye atıfta bulunuyor; yani kaynaklar başlangıç konusunda farklılaşıyor. Ruh konusunda ise herkes hemfikir: büyük ölçüde doğaçlama bir resim ve tiyatro şakaları programı, piyanoda Witold Noskowski. Kabarenin ömrünün büyük bölümünde konuklar davetle gelirdi ve seyirci çoğunlukla sanatçılar ile arkadaşlarıydı, dolayısıyla hiciv Kraków'un kendi çevrelerini hedefliyordu. Bir anekdota göre isim, dışarıda gökyüzüne kaçan bir çocuğun yeşil balonundan geliyordu.
Kim yaptı
Kabare bir grup fikriydi. Culture.pl kurucular arasında Karol Frycz, Jan August Kisielewski, Kazimierz Sichulski ve Noskowski'yi sayıyor; Tadeusz Boy-Żeleński ise erken dönemde söz yazarı olarak katıldı. Önce Kisielewski, ardından Stanisław Sierosławski sunuculuk yaptı. Polonya o dönemde üç imparatorluk arasında bölünmüştü ve Kraków'daki Avusturya sansürü, metinlerin güncel siyasetten kaçınması anlamına geliyordu; böylece mizah sanat, tiyatro ve yerel figürlerle sınırlı kaldı. Boy-Żeleński daha sonra, Michalik'in önce bir kabareyi mekânına saygısızlık olarak gördüğünü, sonra bunun para kazandırabileceğini fark ettiğini yazdı.
Kuklalar
1906'dan itibaren kabare, doğuş sahnelerini örnek alan kukla gösterileri sahneledi; sahne ressam Stanisław Kamocki'ye aitti. Kral Herod ve Üç Müneccim gibi tanıdık karakterler, aralarında ressam Julian Fałat ve şehrin başkanı Juliusz Leo'nun da bulunduğu tanınmış Krakówluların yerini tutuyordu. Gösteriler kabarenin ana cazibe merkezi hâline geldi ve 1911'de biletli bir etkinliğe dönüştü. Bu form, Kraków'un kendi doğuş sahnesi geleneği olan ve UNESCO'nun 2018'de listeye aldığı szopka'yı yankılıyor. Balon'un kuklalarından bazıları günümüze ulaştı ve bugün kafede cam vitrinlerde sergileniyor.
Gösterinin sonu
1911 kukla gösterisi Balon'un son büyük başarısıydı. Ertesi yıl bir yenisi sahnelendiğinde tutmadı ve Culture.pl, yıllarca benzer konuların ardından mizahın aşınmış olabileceğini öne sürüyor. İngilizce Wikipedia, kabarenin 1912'ye kadar düzenli, 1915'e kadar ara sıra sahnelendiğini söylüyor. Michalik 1910'da kafeyi iki yeni oda ve bir mutfakla genişletmişti, ama çevrenin görkemli günleri geride kalmıştı ve 1918'de işletmeyi sattı. Daha sonra Poznań'a taşındı ve bir pansiyon açtı; 1928'de vefat etti.
Geride bıraktıkları
Yeşil Balon genellikle Polonya'nın ilk edebi kabaresi olarak anılır ve kafe bu adı yaşatmaya devam etti: Jama Michalika adlı bir başka kabare, 1960'tan 1991'e kadar bu salonda sahne aldı. Duvarlar hâlâ sanatçıların eserlerini sergiliyor ve kafede artık bir folklor akşam yemeği gösterisi düzenleniyor. Bu geceyi rezerve ederseniz, bir zamanlar Kraków'un sanatçılarının kendilerine güldüğü odada oturuyorsunuz demektir ki bu, çoğu sebepden daha iyi bir şekilde masadan başınızı kaldırmanız için bir nedendir. Folklor gösterisi ayrı bir prodüksiyondur, kabarenin yeniden canlandırılması değildir.
Sıkça sorulan sorular
Yeşil Balon ne zaman başladı?
Culture.pl ve İngilizce Wikipedia 7 Ekim 1905 tarihini verir. Lehçe Wikipedia maddesi 7 Haziran 1904 tarihli bir davetiyeye atıfta bulunur, bu nedenle bazı kaynaklar bunu bir yıl daha erken tarihlendirir.
Kuklalar şimdi nerede?
Culture.pl ve Wikipedia'ya göre, kabarenin kuklalarından bir seçki kafede cam vitrinlerde sergileniyor. Hangilerinin sergilendiği değişebilir.
Halk gösterisi eski kabarenin bir parçası mı?
Hayır. Halk yemeği farklı bir organizatörün ayrı bir gösterisidir. Aynı kafede gerçekleşir, ancak Green Balloon'un yeniden canlandırılması değildir.
Kaynaklar